Los expropiadores de bancos Lucio Urtubia (derecha) y Enric Duran (centro) con el economista representante de Qmunty
Presentación del proyecto:"Aplicación Legal Desplazada#1: Reserva Fraccionaria" y del manual "¿Cómo podemos expropiar dinero a las entidades bancarias?".
Un proyecto de Núria Güell con la participación de Enric Duran
Una vez que Nietzsche se desembarazó de la perspectiva metafísica del arte, debido al desengaño que experimento en los festivales de Bayreuth de 1876 [lo que le supuso un distanciamiento radical de Wagner] mostraría un sorprendente interés por la zarzuela.
La libertad debe de ser para todos o para nadie. Subtextos. Un proyecto de Democracia
Ultimamente me han comentado en varios lugares lo "profético" que ha resultado ser el proyecto Subtextos (I y II) de Democracia. Lo que no deja de ser una casualidad me sirve para dejaros aqui traducido un artículo de Toni Negri y Michael Hardt en el que reflexionan sobre la importancia futura de las revueltas en el mundo árabe:
Los árabes son los nuevos pioneros de la democracia
Uno de los retos a los que se enfrentan los observadores de los levantamientos que se están extiendiendo por el norte de África y Oriente Medio, es que estos se lean no tanto como repeticiones del pasado, sino como nuevos experimentos originales que abren nuevas posibilidades políticas para la libertad y la democracia, cuya importancia va más allá de la región específica donde están teniendo lugar.
Narración en primera persona de un viaje a Lisboa realizado en 1946 por Don Blas Vives Llorca, en aquel momento consejero delegado de Dragados y Construcciones S.A., acompañado de su mujer Conchita.
El señor Blas ya había realizado un viaje previo, en 1945, del que solo se conserva un breve resumen en el que narra una visita a Alejandro Lerroux.
El modelo de financiación pública del cine español permite que la producción de películas sea rentable sin necesidad de que se proyecten en las salas de cine. En el Blog "Unas pocas palabras" han hecho una recopilación de títulos incluyendo el monto subvencionado en cada producción, recursos, por otra parte, que salen de nuestro bolsillo. Decenas de títulos totalmente desconocidos pueblan las listas, como se puede ver en el artículo completo. Éste es el modelo de financiación de la cultura propuesto por el mismo equipo de gobierno que ha sacado adelante la Ley Sinde.
La dimensión performática de la actividad pública de los líderes políticos, desde luego, no es un fenómeno nuevo. Sin embargo, en el contexto de la globalización, a medida que avanza el desfondamiento de los relatos asociados a la autoridad de la política, su práctica se refugia, cada vez más, en el terreno de lo simbólico ―lo que no quiere decir que no sigan produciendo consecuencias, a menudo trágicas, en la realidad―. Como en el caso de la última intervención de Muammar al-Gaddafi, las apariciones de los gobernantes se acercan, en el despliegue de sus dispositivos de visibilidad, a las prácticas artísticas de la performance.
La misión secreta que el franquismo encomendó a su superhéroe artístico no fue otra que la de hacer regresar a Picasso a España.
El 11 de noviembre de 1951 Dalí pronuncia una conferencia titulada "Picasso y yo" en el Teatro María Guerrero de Madrid. En ella, acusa a Picasso de haber intentado "matar la belleza del arte con su materialismo comunista". Tras la conferencia se firma por los presentes un telegrama de adhesión a Picasso por lo que representaba de "gloria de la pintura española" por encima de las ideologías divergentes. Desde París, Picasso comentará irónico: "Dalí tiene la mano tendida, pero yo sólo veo la falange".
Y una reflexión sobre la foto en No recomendable
Cosey Fanni Tutti
"... si el Estado debe garantizar una remuneración "digna" para los artistas, ¿ha de hacerlo también con los filólogos, historiadores, filósofos y antropólogos? Más aun, ¿quién decidirá qué artistas deben ser auspiciados desde los poderes públicos y cuáles no? Y sobre todo, ¿qué acreditará tu condición de artista? ¿un colegio profesional? ¿un carné de afiliado a un determinado organismo "
[...]La pregunta no es, por tanto, cómo conciliar arte y mercado, sino cuál es el papel del arte. En este sentido, hay una idea de Deleuze que me parece absolutamente fundamental: crear es resistir. Y la resistencia no se formula desde, sino contra. Nada más incomprensible, por tanto, que la resistencia subvencionada que algunos plantean como base de una teórica autonomía del arte.
Artículo completo La creación artística como acto de resistencia en Diacrítico
Por lo único que se recuerda al arquitecto francés Charles Ribart es por su propuesta monumental denominada El elefante triunfal, presentada en 1758. Fue proyectada, esta obra, para rematar los Campos Elíseos parisinos, en el solar que hoy en día ocupa el Arco del Triunfo. Como puede suponerse nunca fue construido.
Pegatina de Preiswert: "editada con motivo de una de las ediciones de ARCO con la consigna "remuneración de la espectación". Con ello se llamaba la atención sobre el carácter productivo, laboral de la actividad espectatorial, particulamente fatigosa en este ramo del espectáculo".
En Historia improbable de Preiswert. Juan Pablo Wert
Retoque. Iván Argote
200 miembros de Anonymous abuchean a las estrellas del cine español a la entrada de la gala de los premios Goya en protesta por la ley Sinde, que finalmente aprobará el Senado. (+ info de la convocatoria en Artivismo)
Anotaciones del alumno A.A.N sobre las páginas de un manual de moral católica de 5º de bachillerato publicado en el año 1966.
Untitled from Contraindicaciones on Vimeo.
www.noglobaltour.com
Un proyecto de Santiago Sierra
ARMA X
Grabado durante la manifestación en contra de los recortes ecónomicos y la nueva ley de pensiones celebrada en diciembre de 2010 en Xixón.
Lee Marvin y Angela Dickinson interpretan una obra minimal de Steve Reich (Clapping Music). Idea, George Manak, Montaje Peter van der Ham. 2005
Recientemente nos han sorprendido los acontecimientos de Túnez que han desembocado en la huida del tirano Ben Alí, tan demócrata para occidente hasta anteayer y alumno ejemplar del FMI. Sin embargo, otra "revolución" que tiene lugar desde hace dos años ha sido convenientemente silenciada por los medios de comunicación al servicio de las plutocracias europeas. Ha ocurrido en la mismísima Europa (en el sentido geopolítico), en un país con la democracia probablemente más antigua del mundo, cuyos orígenes se remontan al año 930, y que ocupó el primer lugar en el informe de la ONU del Índice de Desarrollo Humano de 2007/2008. ¿Adivináis de qué país se trata?
3 de Febrero de 2011
Apreciada Cristina,
Como ya conoces, una gran parte de los componentes de la federación AAIM, somos beneficiarios de las Ayudas a la Creación de Matadero Madrid. Pues bien, la situación de estos agentes es, a día de hoy completamente insostenible, porque aún no se ha cobrado el importe correspondiente a las ayudas 2010, que solía percibirse en torno a los meses de abril-mayo del ejercicio correspondiente.
No solamente no se han cobrado las ayudas, sino que calculamos que la situación puede dilatarse durante al menos dos meses. Este es el mapa que hemos podido construir sobre el estatus:
Nos ha llegado desde la Sala de Art Jove un libro que han publicado a la artista Daniela Ortiz que recoge el proyecto 97 empleadas domésticas.
La publicación consiste en una serie de fotografías extraídas de la red social Facebook. A primera vista en este archivo solo aparece gente perteneciente a las clases altas peruanas, pero cuando nos fijamos más detenidamente vemos siempre la presencia de una empleada doméstica, en un segundo plano, cortada por el encuadre, en un reflejo, siempre están ahí, pero nunca de modo central.
As part of the ARCO Madrid 2010 Contemporary Art Fair VIP program, a special charter flight brought a group of collectors, curators and a handful of artists to the region of Murcia in Southern Spain in order to spend 24 hours visiting this new cultural mecca on a chilly weekend in late February 2010.
http://dawire.com/2010/03/01/contemporary-art-in-spain-2010/
Texto distribuido de manera anónima en junio de 2010, cuatro meses antes de la inauguración de Manifesta 8
En la mediatización de un evento siempre hay un espacio que ha sido sustraído a la visibilidad, así como cuando se hace referencia a la mercancía - se dice - el modo de su producción ha sido cancelada.
Así Manifesta - la bienal europea por excelencia - llegada a su octava edición, está a punto de abrir en octubre su último esfuerzo expositivo en Murcia, en el sur de España. Pero - como es sabido - Manifesta es una especie de Ave Fénix que llega a su destrucción en un lugar para volver a nacer en otro. La hazaña Manifesta, después de haber trabajado en torno a las fronteras entre España y Nord África, ya está lista para volver a llevar su sede en el corazón de la Europa para investigar la noción de "europeismo" en la región del Limburg: precisamente en aquella Euregion que la empresa siempre ha privilegiado. A Holanda, Luxemburgo, y Alemania, que han sido las sedes inaugurales de la manifestación, se agrega ahora Bélgica, según una geopolítica que recuerda más bién a la de la CECA y a la de la nueva UE.
Gracias a Yoyo, por la info.
ENLARED capítulo 01 from Guillermo Cruz on Vimeo.
Ya están online los 4 primeros capítulos del documental ENLARED, realizado por Guillermo Cruz. Se presentó el pasado día 29 de Enero en el Centre d'Art Santa Mònica de Barcelona.
Según el propio Guillermo: "Este documental nació a raíz del proyecto de los contendores de Zaragoza en 2007... Para los que no lo sepáis: el Ayuntamiento de Zaragoza cedió a Recetas Urbanas un equipamiento público (45 módulos prefabricados que habían sido viviendas en un poblado gitano) y Recetas a su vez lo cedió a colectivos de toda España.
La idea de hacer un documental surgió más tarde... Dado el desarrollo del proyecto y habiéndose convertido en una red internacional, con más de 60 colectivos, se decidió contar la historia en formato Video Blog, de esta forma podíamos explicar algo casi a tiempo real sin tener que marcar un final, dado que esta red ha cobrado mucha fuerza y los proyectos no paran de surgir.
Después de mucho tiempo hemos cerrado un documental unitario y desde ayer 3 de Febrero se pueden empezar a ver los capítulos en http://colectivosenlared.org/blogs/ A lo largo de este mes iremos completando la historia con todo lo ocurrido en estos 3 años y por supuesto mostrando las nuevas historias que vayan surgiendo".
Andaba ultimamente con los nervios de punta por las hipócritas y cínicas reacciones entre los "defensores de la democracia" con respecto a las revoluciones árabes, donde finalmente parece tener más peso su temor al fundamentalismo que su amor a la libertad, cuando me he encontrado un artículo de Zizek en The Guardian sobre el tema, aqui os lo dejo traducido:
Lo que no deja de llamar la atención en las revueltas en Túnez y Egipto es la notoria ausencia del fundamentalismo musulmán. En la mejor tradición secular y democrática, la gente simplemente se rebela contra un régimen opresivo, su corrupción y la pobreza, y exige libertad y esperanza económica. De acuerdo con el cinismo de los liberales occidentales, en los países árabes, el sentido democrático genuino se limita a las élites liberales, mientras que la gran mayoría sólo puede ser movilizada a través del fundamentalismo religioso o el nacionalismo, pero aquí se han equivocado. La gran pregunta es ¿qué sucederá después? ¿Quién va a emerger como el ganador político?
En un comunicado (La Tabacalera, fin de contrato: ¿continuará?) difundido el 1 de febrero por Carlos Vidania se ha convocado en La Tabacalera una asamblea extraordinaria para el día 5 de febrero, "abierta a tod@s l@s amig@s y colectivos sociales y culturales críticos, donde daremos cuenta de toda la información posible sobre la relación con el Ministerio y cómo hemos trabajado hasta el día de hoy. Lo llamamos balance, pero posiblemente será algo más.
¿Puede la dialéctica romper ladrillos? es un film situacionista de René Vietet realizado en 1973, en el que se aplica a rajatabla la lógica del detournement. Usando una película de artes marciales producida en Hong Kong titulada The Crush (1972), Vietet dobla en francés todos los diálogos de tal forma que la película se convierte en la narración de la lucha entre el proletariado y los burócratas en el marco del "capitalismo de estado".
El robot de los Tedax se 'mete' a artista
Más fotos, y algunas preguntas interesantes, en Agencia Marienbad.
De Manolo Quejido.
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